獻祭
天使
希伯來書是最近近古典希腊文的一本書
11章 ~ 因著信, 談信心的一本書
耶穌比天使和先知好...更好
新約聖經之迷
- 作者不可考
- 保羅之希伯來文書
- 巴拿把? 斯提反?希拉? 亞波羅? 百居拉 ? 因為女的不能寫名; 應該是討海人, 因為用了很多航海的名辭
- 只有上帝知道
- 不知寄到那兒的書信。寄到義大利羅馬的教會, 因為提到從義大利來的也問安
- 在羅馬書後寫的, 因為提到事在保羅寫羅馬書時沒提到
- 應該是寫給羅馬教會的猶太人
- 要記得帶你們的那些人, 所以有些人走了/死了. 70 AD 之前.
- 尼路登基 70 AD 毀聖殿, 因為要重建羅馬城, 所以壓迫教會
羅馬書中道德敗壞, 但沒被迫害
希伯來書是尼路統治的中期, 沒人旬道, 但入獄和充公財物
猶太人回到猶太會堂就能躲過迫害, 基督教是當時非法宗教, 猶太會堂是合法登記, 所以外邦基督徒則沒法去猶太會堂
猶太人回到猶太會堂要公開否定耶穌是米賽亞
一封勸勉的信, 阻止猶太人回到猶太會堂, 回去會失去救恩, 別走信仰的回頭路
勸勉 ~ 懇勸人採取某個行動
- 不要走回頭路
- 繼續向前走
- 別留在原地不動
約翰福音稱聖靈為勸為者
論述/勸勉 (前面章節著重論述, 後面章節著重勸勉)
1-10章著重負面勸勉, 別走回頭路, 舊約和新約的差別
1-6章 ~ 猶太人有上帝的僕人和先知 (摩西和約書亞), 使徒, 祭司 (亞倫和他的兒子), 但你們有上帝的兒子, 回去猶太會堂沒有上帝的兒子
回教徒相信目漢默德是最後和最好的先知
7-10章 ~ 說本體比影子(預表) 更好, 舊約有耶穌的影子
- 獻祭是十字架的影子
- 逾越節的羔羊是耶穌的影子
- 麥基洗德是神祕的祭司和君王, 向亞伯拉罕獻餅
- 亞伯拉罕獻以撒時, 以撒約 33 歲
- 亞伯拉罕獻以撒的摩力亞山正是耶穌被釘十字架之地
- 天使阻止亞伯拉罕後, 轉身看見公羊角在荓蕀中
舊約不流血, 罪就不得赦! 希伯來書說耶穌的血就夠了
新舊約的比較, 有些東西已經癈了, 但有些仍留著, 尤其是 "信心"
妓女拉合, 大衛的高祖母, 出現在耶穌的祖譜上, 拉合是有信心的女人
有信心要有行動
11章的經文, "這些人都是存著信心死的", 沒看到應許成真...
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